jueves, 20 de mayo de 2010

Mí experiencia en la UPN

Lo último y nos vamos
Agosto 7 de 2006, uno de los días más importantes de mí vida pues era mí primer jornada escolar en la Universidad Pedagógica Nacional, hoy a pocos días de ver consumados cuatro años de esfuerzo constante, ha llegado el momento de reflexionar sobre mi estancia en ella, así como todas las experiencias y recuerdos que me deja la “UPN”.
Son tantas las cosas por contar vividas en la pedagógica, pero comenzaré por la noche anterior a mí primer día de clases, estaba llena de miedos, inseguridades, pero a la vez gusto y emoción por saber cómo sería, y después de una larga noche en la que por cierto no puede conciliar el sueño del todo, llego el tan esperado día, me levante muy tempranito me arregle y llegue a la universidad en punto de la hora de clases. Al estar frente a ella, todo fue tan extraño, era algo nuevo, totalmente distinto a mis otras escuelas, estaba parada justo en la entrada principal de la Universidad Pedagógica Nacional con el cuerpo invadido de nervios sin saber a ciencia cierta a que me enfrentaría y al mismo tiempo comenzaba a escribir una nueva historia.

Así, después de varios minutos de haber entrado a la institución localice el salón de clases y tras ubicarme en una butaca, de manera inmediata entable conversación con mi compañera de enfrente, justo en ese momento inicio lo que ahora es un gran lazo de amistad.

A la llegada de la profesora los nervios se intensificaron pero el hecho de mostrarse con una actitud tranquila y amigable me devolvió un poco la calma, el siguiente profesor de igual manera fue sereno, amistoso, lo cual me tranquilizo en su totalidad y de esa forma libre el día uno de clases en la UPN.

Algo que recuerdo es que aún no ubicaba del todo el camino de regreso pero una vez que llegue a casa no paraba de hablar de las clases, de los profesores, de mis compañeros, de las instalaciones, del salón, etc.

Los primeros días de clases transcurrieron con calma, hasta que llego el profesor de la tan temida “Ciencia y Sociedad”, aun no lo conocía y ya me habían hecho toda clase de comentarios sobre él y la asignatura, y en efecto en su mayoría eran ciertos; sin embargo ese fue el primer reto que había que enfrentar y el cual por cierto supere de manera satisfactoria.

Así, pasaron los siguientes semestres cada uno fue especial, aprendí algo nuevo, y conocí personas que ahora forman parte de mi vida.

Ahora es preciso hacer mención de los diversos factores que influyen y siguen influyendo de manera significativa en distintos momentos de mí estancia en la Universidad Pedagógica.

Comenzaré por mis profesores, a lo largo de los semestres conocí a toda clase de maestros tuve desde los estrictos que con el hecho de entrar al salón de clases me hacían sentir sumamente nerviosa y afligida, los profesores con los que me sentía tranquila, cómoda que me daban confianza, había con quienes la clase se hacia eterna y en ocasiones era aburrida, tuve profesores con los que la sesión era tan interesante, amena y agradable que esperaba con gusto la siguiente sesión, hubo maestros conflictivos y en efecto no podían faltar los barcos buena onda; sin embargo aunque en su momento me hicieron sufrir, sentirme bien, incluso reír, de cada uno de ellos aprendí algo nuevo y sobre todo me llevo un recuerdo.

El ritmo de trabajo fue intenso en algunos momentos, pues había ocasiones en que las cantidades de tarea eran tan grandes que creía que jamás iba a terminar, incluso hubo materias que me afligían en las que parecía que mi vida giraba en torno a ellas.

En la pedagógica hice de todo desde obras de teatro musicales, pastorelas, hasta hacer educación física una vez por semana.

En cuanto a mis amistades otra factor importante en mi paso por la universidad, hoy por hoy mi grupo de amigas es conformado por cuatro personas cada una de distinta personalidad, incluso con caracteres opuestos y aunque ha habido riñas, disgustos, malos entendidos, discusiones, en el fondo sabemos que podemos contar una con la otra; sin embargo este grupo no fue así todo el tiempo pues conforme avanzaban los semestres se fue transformando hubo gente se alejo y personas nuevas llegaron para quedarse.

Algo importante que viví en la pedagógica es el ingreso al ya conocido campo de Educomunicacion, seria casi imposible no mencionar esta etapa de mi vida en la carrera. Desde un principio fue un campo polémico, en el que a última hora decidí entrar, pero aun así debo decir que no me arrepiento, este ultimo año de la carrera fue especial, conviví, compartí, conocí y sobre todo aprendí tanto de mis compañeros de clase como de mis profesores.

En cuanto a mí, debo decir que soy otra persona muy distinta a aquella tímida introvertida, llena de miedos e inseguridades que entro al salón ese 7 de agosto de 2006, y es que ahora entiendo cuando los profesores hacían el comentario de que la educación te transforma y es muy cierto, uno entra a la universidad con una perspectiva del mundo, de la vida de nuestra vida, y hoy encontrándome en octavo semestre y a poco menos de 3 semanas de concluir la carrera observo el mundo con una mirada distinta.

Si me preguntan como me siento en ésta etapa de mi vida, he de decir que tengo una serie de sentimientos encontrados, por un lado me invade la dicha por concluir la licenciatura, ver mi sueño y el de mis padres cumplido me hace sentir una satisfacción enorme por cumplir una de mis tantas metas, pero es aún más gratificante observar la alegría de mis papás el orgullo con el que dicen “mi hija ya va a terminar la carrera”, me siento contenta por que al fin estoy cosechando lo que sembré hace ya cuatro años y que veía tan lejano.

Curiosamente ligado a todos estos sentimientos de alegría vienen a mí, otros tantos de nostalgia, tristeza, melancolía, por el hecho de cerrar esta etapa de dejar la universidad, los amigos, los profesores, el salón de clases, la biblioteca, incluso la cafetería, etc,.

Aunado a estos sentimientos se agregan el miedo, los nervios, la incertidumbre, algo muy parecido a mi primer día de clases, pero ahora por el hecho de tener un futuro incierto, de no saber qué me tiene preparado la vida o mejor dicho de enfrentarme a la vida de manera distinta ya no como aquella Jennifer de 19 años que un buen día ingreso a la Pedagógica si no ahora como “Jennifer la pedagoga” lo que significa que ya no soy la misma, que ahora como pedagoga esta en mis manos la educación del niño que será el hombre del día de mañana, lo cual me pone a reflexionar en si poseo verdaderamente los conocimientos para enfrentarme a la vida laboral, para enfrentarme a la realidad a esa vida llena de obstáculos a esa vida fuera del aula, ya no como una alumna más sino como un profesional de la educación; sin embargo a pesar de toda esta incertidumbre que poco a poco comienza a apoderarse de mi yo me encuentro dispuesta a ser participe del proceso educativo y sobre todo de compartir mis conocimientos con todas las personas que lo requieran.

Y como bien dicen coloquialmente no hay plazo que no se cumpla, comienza la cuenta regresiva se acortan mis días en la “UPN”, esa institución que si bien en un principio no fue la primera que venia a mi mente cuando pensaba en continuar los estudios debo decir que le estaré eternamente agradecida. Hoy a escasas semanas de concluir la licenciatura en Pedagogía confirmo que la vida es tan sabia que a cada persona nos acomoda justo en el lugar y el momento en el que debemos estar, y en este momento agradezco el hecho de que me haya puesto en la Universidad Pedagógica Nacional generación 2006-2010.

Mayo 19 de 2010.

jueves, 13 de mayo de 2010

video "educomunicación"




Un ciclo se cierra es momento de iniciar una nueva etapa, de descubrir y recorrer nuevos caminos,concluir la universidad es algo que me causa sentimientos encontrados por un lado la felicidad por el hecho de cumplir con una de mis metas de manera satisfactoria, por otro la tristeza, melancolia de todo lo vivido y aprendido en esta institución. Pero a la vez un gran miedo por lo que me espera después de la Pedagógica Nacional; sin embargo me llevo un sin fin de recuerdos y experiencias que nunca olvidaré.

Proyecto "educación sexual para preadolescentes"

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL

lunes, 10 de mayo de 2010

¡felicidades en tu día!

10 de mayo de 2010


Día de las madres, fecha importante para el pueblo mexicano pues festejamos a nuestras mamás, me atreveria a decir que para la mayoria de los mexicanos es la persona más importante de nuestras vidas.

Pero qué tienen de especial estas mujeres, qué las hace distintas al sexo opuesto, qué es lo que hace que las amemos tanto y para siempre, pues sí es justo todo eso en lo que estas pensando lo que hace que sean tan especiales y las adoremos.
Todos esos desvelos, esas caricias, esas frases de amor, ese cariño interminable, esos consejos, esa entrega total, ese amor desmedido, y porque no esos regaños que buena falta hacen también.
Esto es lo que las hace especiales, por ello me permito felicitarla a todas y cada una de las mamás, en especial a mí madre, esa personita que si se lo pidieran no dudaria en dar la vida por su familia, que día a día me enseña algo nuevo, que todos los días lucha por que su familia sea felíz, que nos da su amor y cariño sin pedir nada a cambio, que nos orienta y siempre sabe que hacer en cada situacion, que tolera las rebeldias de nosotros sus hijos y sabe cómo actuar, por todos esos buenos momentos GRACIAS MA´ mil gracias..!

La Manzana de Oro: Una decisión diferente

Escalera Bourillo Jeannete "Tejiendo redes para compartir el mundo "

Las distintas culturas conciben a la educación de diferente manera dependiendo la sociedad, así cada paradigma conduce a pensar en distintas utopías de un mundo idealizado, ya sea en el campo científico, religioso, político y pedagógico supone de entrada una utopía.

Las narraciones extraordinarias de la época medieval y el espacio abierto por el descubrimiento de un Nuevo Mundo a la imaginación son aspectos que de alguna manera estimularon el desarrollo de la utopía y los paradigmas.

El ser humano es esencialmente un ser utópico, por un lado, la necesidad de imaginar mundos mejores es exclusiva de la especie humana y, por otro, esta necesidad se presenta de forma inevitable.

"El mundo no ha cambiado nada" Evidentemente, la historia de la antigua civilización romana intentaba hacer un paralelo entre las tensiones de la guerra greco-troyana y el orden actual que involucra un conflicto con las utopías y los paradigmas del mundo. Con este hecho comienzagenerarse una de las más destacadas epopeyas del mundo occidental.

Una sola decisión de un solo hombre le hubiera dado un giro a todo nuestro conocimiento. Una sola decisión habría cambiado el rumbo de la historia, de la vida, de nuestras tradiciones, opiniones, legados y paradigmas.

La noción de paradigma representa un esquema teórico, de un sistema o de una realidad compleja, en un método operativo, que repite la experiencia, la cuantifica y la mide, que se elabora para facilitar su comprensión y el estudio de su comportamiento.

Sin embargo, cada sociedad posee su propia visión de la realidad. En este sentido, Homero nos presenta un modelo consensado de la realidad de su tiempo; lo mismo que más tarde Platón y Aristóteles hicieron.

En la Edad Media a la manera de Aristóteles, él se convertiría en el representante de la verdad, en el príncipe de los que saben y sobre todo de los que instruyen.
¿Pero qué entendían los griegos y los medievales cuando hablaban de teoría? ¿Sería nuestra concepción del mundo igual si hubiéramos conservado una inclinación inamovible del concepto tal y como ellos lo manejaban?
Planificar, resolver problemas, reducir los errores; todo esto depende de que el hombre sea capaz de tomar e implementar decisiones correctas.

Así decidir sobre algo significar hacer una elección o llegar a una conclusión y ninguna de las dos cosas es fácil, algunas veces hay que tomar decisiones muy difíciles pero es vital poder tomar decisiones correctas, porque el bienestar, incluso la supervivencia depende casi enteramente de la calidad del proceso de la toma de decisiones.

Ahora bien pero qué significa pedagogía. Esta palabra deriva su significado del griego paidagogéo enseñar, instruir; educar niños; dirigir, seguir paso a paso, ser pedagogo, gobernar, que a su vez tiene su origen en la palabra, paidiá, paideia, que significa, diversión, juego de niños, entretenimiento, broma.

La filosofía platónica busca la unidad, en el conocimiento del orden y de la armonía, la estética en la inteligencia del alma humana o del universo o, de la política, o bien de la unidad suprema que es el Bien.

Si el ser humano es bien formado, queda incapacitado para la indiferencia, se escandaliza, protesta, se indigna y hace juicios severos sobre sí mismo.

Así pronto le llega ,lo que se conoce como teoría pedagógica, la que tendría que recuperar a aquellos que estaban en la mesa, en la calle, y en la vida, en las manifestaciones sociales, artísticas y científicas, porque el objeto de estudio de la teoría pedagógica trata el proceso del desarrollo de la vida del ser humano, quien no sólo conoce porque recibe impresiones, o porque guía su razón con método, o porque mantiene su razón dentro de los límites de la experiencia posible, sino porque transgrede su mundo, lo inventa y lo recrea.

lunes, 3 de mayo de 2010

SER JOVEN UPN



"ser jóven upn"
Es un video realizado por alumnas de la UPN de octavo semestre de la licenciatura en Pedagogía, en el cual cada una va dando su opinión personal sobre lo que significa ser joven para ellas, resulta interesante el video pues cada una presenta perspectivas distintas, sin embargo todas coinciden en que es la mejor etapa del ser humano lo cual es totalmente cierto y justo éste video refleja dicha postura.

jueves, 22 de abril de 2010

José Martín Barbero, Jóvenes: comunicación e identidad

Jóvenes: comunicación e identidad


 Transformaciones de la sensibilidad y des-ordenamiento cultural

En esta primera parte de la lectura el autor nos indica la relación que existe entre la cultura vigente con la adaptación de los jóvenes a dicha cultura, ya que constituyen el punto de emergencia de una cultura a otra. Rompiendo tanto con la cultura basada en el saber y la memoria de los ancianos, como en aquella cuyos referentes aunque movedizos ligaban los patrones de comportamiento de los jóvenes a los de padres que, con algunas variaciones, recogían y adaptaban los de los abuelos.
Al marcar el cambio que culturalmente atraviesan los jóvenes como ruptura también señala los obstáculos y la urgencia de comprenderlos, esto es sobre la envergadura antropológica, y no sólo sociológica, de las transformaciones en marcha.
En el texto también se hace referencia a la información transmitida a través de la televisión; es decir, los contenidos que se manejan en la programación no siempre son los adecuados, como las caricaturas. Pues si bien es cierto deben dirigirse a niños, los contenidos que se manejan no están acordes a su desarrollo, sino que se dirigen al público adulto, lo que implica un cambio en el desarrollo cognitivo y de comportamiento de los niños.

La televisión no opera por su propio poder sino que cataliza y radicaliza movimientos que estaban en la sociedad previamente, tal es el caso de las nuevas condiciones de vida y de trabajo que han minado la estructura patriarcal de la familia, ya que actualmente existe una acelerada inserción de la mujer en el mundo laboral, además de una drástica reducción del número de hijos, propiciando una separación entre sexo y reproducción, por tanto transformando las relaciones de pareja y en la percepción que de sí misma tiene la mujer. Esto influye en la construcción de la realidad, valores, plan de vida, etc., de los jóvenes.






 Visibilidad social y cultural de la juventud en la ciudad





La información absorbida por el adolescente en su relación con los medios tecnológicos y de comunicación llámese televisión, cine, computadoras, internet, etc. y la facilidad para manejar las redes informáticas, poniendo en juego una nueva sensibilidad hecha de una doble complicidad cognitiva y expresiva, marca una empatía de los jóvenes y la cultura tecnológica, lo que da como resultado una nueva diagramación de los espacios e intercambios urbanos.


 Tecnologías y palimpsestos de identidad

La tecnología así como los contenidos transmitidos desde los medios de comunicación, influyen en la formación de los jóvenes.
Tal es el caso de la música, como el rock en español el cual resulta más sintomático de los cambios que atraviesa la identidad en los más jóvenes. Así éste género adquirió, desde los años 80, una capacidad de traducir la brecha generacional y algunas transformaciones claves en la cultura política de nuestros países.

* Nuevos lenguajes y formación de ciudadanos

En ésta parte final del texto el autor propone un reto a la educación, y a las autoridades educativas, el cual consiste en modificar la educación formal.
Así dentro de la didáctica manejada por los docentes se incluya el uso de los medios de comunicación y tecnológicos.
Aunado a lo anterior es importante educar a los jóvenes para que utilicen la tecnología con fines formativos.
La actual sociedad esta inmersa en cambios, donde la escuela dejó de ser el único lugar de legitimación del saber, ya que hay una multiplicidad de saberes que circulan por otros canales.
Esta difusión de los conocimientos fuera de la escuela, es uno de los retos más fuertes que el mundo de la comunicación le plantea al sistema educativo pues los jóvenes pueden tener un conocimiento más actualizado en cualquier asignatura más que su propio profesor.
Así lo que la sociedad contemporánea está reclamando al sistema educativo es que sea capaz de formar ciudadanos con visión al futuro, esto.
Lo que exige abrir la escuela a la multiplicidad de escrituras, de lenguajes y saberes en los que se producen las decisiones. Pues la construcción de ciudadanos significa que la educación tiene que ayudar a crear en los jóvenes una mentalidad crítica, cuestionadora.
Si ante la situación que vive la sociedad actual referida a los cambios y procesos de comunicación en información las políticas sobre juventud no responden y toman la responsabilidad de llevar estarán desconociendo lo que viven y cómo viven los jóvenes. Y con ello no existirá la posibilidad de formar ciudadanos competentes en una sociedad que requiere sujetos competitivos.

Jóvenes: comunicación e identidad José Martin Barbero

Jóvenes

jueves, 11 de marzo de 2010

¿Ser Joven?



Preciada juventud....

En lo personal no me había puesto ha reflexionar sobre este aspecto, pero a raíz de observar el anterior video es que medite acerca de la etapa en la que me encuentro y a la cual no le había prestado mayor atención.

Para mí ser joven es una etapa especial en la que se vienen una serie de cambios, transformaciones, aprendizaje, nuevas experiencias y sobre todo de oportunidades.
Durante la juventud también se adquieren más responsabilidades, se busca una estabilidad tanto emocional como profesional, pero es también momento de vivir y de conocer nuevas cosas, es el período en el que se construye o reconstruye una identidad y el momento de tomar decisiones que repercutirán en nuestro futuro.

A los 23 años cursando el octavo semestre de la licenciatura en Pedagogía en la Universidad Pedagógica Nacional puedo decir que he vivido mi juventud de la mejor manera, y me siento dichosa y agradecida con la vida y mis padres pensando en los miles y miles de jóvenes que no tienen la oportunidad de vivir con plenitud su juventud.

lunes, 22 de febrero de 2010

Jose Vasconcelos

El día 16 de febrero de 2010, Valentina Cantón Arjona realizó una conferencia en uno de los auditorios de la Universidad Pedagógica Nacional que versó sobre José Vasconcelos y la creación de la SEP. A continuación presento algunos aspectos que la maestra comentó durante la charla.

¿Quién era José Vasconcelos?
Filósofo, abogado, escritor, político, historiador y educador, José Vasconcelos es una de las personalidades con mayor influencia en la conformación del México moderno. Nació el 27 de febrero de 1882, en Oaxaca y falleció, en la ciudad de México, el 30 de junio de 1959.
Fue fundador del Ateneo de la Juventud, institución que presidió (1909-1912) y renombró bajo el título de Ateneo de México, Vasconcelos inició su labor como educador que lo llevaría a ser Director de la Escuela Nacional Preparatoria (ENP) durante el régimen de Francisco I. Madero, Rector de la Universidad Nacional (1920-1921), y posteriormente Secretario de Educación Pública durante el gobierno de Álvaro Obregón (1921-1924), y por último, Director de la Biblioteca Nacional (1941-1947).

En los años de 1912- 1920 fundó la Universidad Popular Mexicana institución que tenía como objetivo educar a los obreros y transmitir una educación para el pueblo, mismo modelo que impulso durante su dirección en la Universidad Nacional.

Dirigió la Escuela Nacional Preparatoria durante el gobierno de Madero y posteriormente con Venustiano Carranza tras las criticas realizados a este último fue aprehendido y exiliado en EUA.

El 9 de junio de 1920 y a su regreso al país, asume el cargo como Rector de la Universidad Nacional de México antes Departamento Universitario y de Bellas Artes, organizó un programa editorial que trataba sobre la divulgación de autores clásicos dirigido a diversas capas de la sociedad, además adopto el actual escudo de la Universidad Nacional así como el lema Por mi raza hablará el espíritu.

Fue Secretario de Educación Pública, durante su administración dio un fuerte impulso a la educación, organizó la primera campaña contra el analfabetismo, implantó las misiones culturales y abrió bibliotecas. Apoyo a artistas destacados como Diego Rivera, José Clemente Orozco, David Alfaro Siqueiros y Roberto Montenegro.

Vasconcelos en su filosofía como educador propone:
1.- Sentir la cultura mestiza como base del concepto de mexicanidad.
2.- Mexicanizar el saber, es decir, hacer objeto de estudio la antropología y el medio natural del país.
3.- Hacer de Latinoamérica el centro de una gran síntesis humana.
4.- Emplear el sentido del servicio y amor fraterno del ser humano como medio de ayuda a los más desprotegidos, y
5.- Valerse del industrialismo -como simple medio, nunca como un fin- para promover el progreso de la nación.

lunes, 15 de febrero de 2010

FOTONATURA

Es un sitio en internet en el cual podemos encontrar fotografías de la naturaleza, es una comunidad virtual de fotografía en español, con galerías fotográficas, revista digital, foros, tablón de anuncios, en éste sitio web puedes encontrar fotos sobre la naturaleza de diversos animales algunas plantas extrañas e incluso hermosos paisajes que dificilmente podemos observar en vivo.
Acontinuación presento algunas de las fotografías que se pueden encontrar en http://www.fotonatura.org/

EL ATAQUE
Autor: Alfredo Penella Delgado

En esta imágen se puede observar como el instinto animal de este Gibón de Mejillas Coloradas se mantiene a pesar de su cautividad, y este Ciervo de Filipinas pudo comprobar su agresividad durante más de 20 minutos, lanzándose finalmente al agua para evitar los continuos ataques. Me pregunto si no sería interesante seleccionar cuidadosamente las especies que van a convivir en un mismo hábitad recreado en un zoológico.


RIO TAMPAON

SAN LUIS POTOSI MEXICO

Autor: alfredo ramirez rubio

Podemos observar un verdadero paraiso, un lugar en el que no dudariamos en quedarnos a vivir, esta imagen nos muestra solo uno de los variados paisajes y lugares paradisiacos que son muy poco conocidos en la Cd. de México.

¿ Qué Hongos Son ?


Autor: Jesús González García
Extraños estos hongos sin embargo este tipo de imagenes nos dejan ver que la naturaleza en infinitamente desconocida y que cada dia nos puede sorprender con imagenes como esta.

la cual según el autor los logro encontrar en un tronco cortado, ya seco, y que le había nacido mucho verdín, entonces los hongos rosados resaltaban mucho en el, y llamaban la atención, pero aun sigue investigando de dónde son y a que familia pertenecen.


Despues de la LLuvia


Celeste Rivas Mateos

En esta imagen la autora nos muestra detalladamente las caracteristicas del animal despues de la llevia posado en una rama, deja ver claros y nítidos colores llenos de vida.

http://www.fotonatura.org/galerias/general/330038/

Los pingüinos están de moda

Javier Martín González

La imagen según su autor representa un pingüino rey en pleno aseo personal a última hora de la tarde.
Fue tomada en las Islas Malvinas, Diciembre 2007, es impresionante como el autor capta el momento justo en que el pinguino se asea y nos da una nitida imagen del reflejo.

http://www.fotonatura.org/galerias/fotos/197782/


sábado, 6 de febrero de 2010

Caminos de la Educomunicación: utopías, confrontaciones, reconocimientos

Ismar de Oliveira Soares

En años anteriores se creia que el campo de conocimiento de la educomunicación ya era autónomo y consolidado, sin embargo a pesar de que ya se han realizado diversos estudios sobre éste aún debe superar varios obstáculos según el articulo de Isamar de Oliveira Soares menciona dos desafios centrales que debe enfrentar la educomunicación.
*Formación de educomunicadores
*Garantía de coherencia de sentidos frente a las contradicciones por enfrentar en la practica

En su participación en el libro Comunicación-Educación, coordenadas, abordajes y travesías, Jorge Huergo, al final de su texto, considera como restricto el horizonte que recorta la interfaz entre los dos campos a conceptos como “educación para la comunicación” o “comunicación para la educación”, traduciendo, este último, un esfuerzo en el sentido de “escolarizar la comunicación” o “tecnificar la educación”.

De tal manera que la posibilidad de instituir la relación Comunicación Educación significa reconocer el campo de Educomunicación y con ello la libertad de palabra.
Así lo que pretenden los educomunicadores es el reconocimiento del valor estratégico de la lucha por la libertad de palabra como una utopia que se concreta en acciones efectivas.
Algunos de los valores que proporciona la educomunicación son:

  • aprender a trabajar en equipo

  • valorización de los errores como parte del proceso de aprendizaje

  • amparo a proyectos dirigidos a la transformación social
Movimientos orientados a la Utopia Educomunicadora

  • recepción calificada:

Presencia de los medios de comunicación en la sociedad contemporanea intentando motivar el sistema formal de enseñanza, asumir su papel como mediaador en la convivencia entre nuevas generación de consumidores y viejas generaciones de producción.

utopía de la educación popular

Educomunicación como la busqueda sistemática de la autonomía de la palabra lo que se entiende por educación popular.

Diálogo In-tramuros

En el texto “Prácticas educomunicativas: miradas sobre lo inacabado” de 2005, Emanuel Gall, de la Agencia ConoSur de Argentina, caracteriza como “educomunicativa” la postura inherente a la manera como el movimiento social intento diseminar la educación popular en el continente.

La comunicación y la educación son concebidas como actividades grupales, donde antes que nada hay un grupo que dialoga consigo mismo y en la que se atribuye al educador (comunicador) el rol no de transmitir un conocimiento acabado e irrefutable, sino el de facilitar y ayudar al grupo a compartir el conocimiento que tiene en su interior y a tomar del mundo nuevos conocimientos.

Así la comunicación educativa, es esa produccion colectiva de conocimietnos que genera nuevas herramientas que ayudan a modificar las prácticas y a visualizar las múltiples maneras en que se producen relaciones opresivas, al tiempo que otorga nuevas cuotas de poder que gestan la emergencia de sensibilidades y niveles de conciencia como para transformarlas.

Diálogo Extra-muros

Basicamente nos menciona las diversas tareas del educomunicador tales como: la capacidad de identificar en los actores no solo la dimension reproductiva de las estructuras opresivas por el sometimiento cotidiano si no tambien las potencialidades creativas que nos ayudan a superar lo instituido y que permiten imaginar nuevas dimensiones de instituciones que nos atraviesan como colectivo y como individuo.

  • La utopía de la articulación colectiva para el cambio social
Se refiere a que si el concepto de educomunicación se usa para designar la busqueda de articulaciones colectivas y diálogos en funciión del uso de los procesos y herramientas de la comunicación, para garantizar el progreso y el desarrollo social, no esta demas en pensar en la educomunicación como una herramienta para lograr un cambio social.
  • La utopía de la educomunicación como derechos de todos alcanzado mediante las políticas públicas

Esta utopía nos facilita reafirmar la concepción de educomunicación como el conjunto de las acciones de caracter multidisciplinar inherentes a la planificación, ejecución, y evaluación de procesos destinados en la creación y el desarrollo de ecosistemeas comunicativos abiertos, esto favorecera el aprendizaje colaborativo a partir del ejercicio de la libertad de expresión.

De tal manera que se tiene como consecuencia burcar garantizar y ampliar el "coeficiente comunicativo" en donde la educomunicación es un continuo proceso formativo.
  • La Ciudad de San Pablo define una política para la educomunicación
Se trata de un programa cultural destinado a reducir la violencia en las escuelas públicas fue controlado por la Alcaldia de la Ciudad de San Pablo al Núcleo de Comunicación y Educación de la Universidad de San Pablo.

El programa se llamó "Educomunicación por las ondas de radio" se llevo a cabo entre 2001 y 2004 participaron educadores y alumnos de 455 escuelas y consiste en que convivan por un semestre con practicas educomunicativas compartida por mediadores capacitados. Consistio en la colaboración de maestros y niños para el diseño de proyectos educomunicativos para ser aplicados en las unidades escolares.

Se llevaron a cabo 800 encuentros durante tres años seis meses y se atendieron 11 mil miembros de la comunicad educativa de la red de escuelas de enseñanza básica de la ciudad.

Internet es un isntrumento para combatir la soledad, no para aumentarla

Entrevista Manuel Castells
El uso de internet favorece la sociabilidad, disminuye el sentimiento de estar aislado, la gente es mas sociable y su aislamiento disminuye con el uso de internet, es decir cuanto más sociable es una persona, más utiliza internet, más se desarrolla su sociablididad y más sociable quiere decir que la gente utiliza internet y por tanto tiene más amigos de tal manera que internet expande al mundo.

Internet nos ha dado la capacidad de investigar, de estar informados y una comunicación ininterrumpida. Internet es algo que no se puede enseñar por el contrario es algo que se aprende solo con el uso continúo sin embargo el problema es una vez que se tiene el conocimiento ¿Qué hacer en internet? es una pregunta que aparentemente es tan sencilla pero en realidad es un tanto dificil de responder pues por un lado la comunicacion entre personas ya esta, como medio de información es magnifico, el problema comienza cuando una herramienta tan potente a la cual todos los individuos tenemos acceso y no sabemos qué hacer, en donde entrar no nos sirve de nada esa valiosa herramienta, es decir sin educación es casi inutil utilizarla.

Por otro lado internet es un problema del Estado pues debido a este fácil acceso ya ni los poderosos tienen la misma privacidad ya no son libres de sus acciones pues en cualquier momento puede estar alguien por ahí grabando todo lo que hacen para subir sus videos a la red.

Internet abre esferas del ibertad pero se habla de una libertad desmedida la cual resulta mala cuando se usa para autodestruirse pues desgraciadamente la red esta llena de mentiras, falsedades.

En nuestra actualidad como lo menciona en la entrevista de Manuel Castells el internet se ha convertido en algo asi como la electricidad, es decír hoy por hoy internet es una parte escencial de nuestras vidas se podria decir que en la actualidad seria a la mayoría nos seria casi imposible vivir sin la web, Sin embargo lo importante en este asunto consiste en aprender a utilizar de manera adecuada internet manteniendo un equilibrio porque si bien es cierto internet es un sitio que nos abre infinidad de puertas hacia un nuevo mundo tambien dandole un mal uso podria ser perjudicial para las personas.

jueves, 4 de febrero de 2010

Esclavos Modernos

De la Servidumbre Moderna - Jean Francois Brient from Teotl Nahualli on Vimeo.



Justo el documental de Jean-François Brient nos muestra la “servidumbre moderna” a la que cada individuo de la sociedad estamos sometidos, es interesante como el video nos deja ver a una sociedad esclavizada la cual elige a quien servir, es decir vivimos esclavos de los objetos mercancías que aparentemente nos dan la felicidad sin darnos cuenta que como en el video lo dice lejos de poseer nosotros diversos aparatos tales como celular, i Pod, PSP, Lap top o cualquiera que sea son estos objetos los que terminan por poseer al sujeto, cambiando las relaciones sociales y haciendo individuos aislados, aunado a esto la comida se ha modificado, es decir nuestro estilo de alimentación ha cambiado y cayo en un estado de decadencia pues en la actualidad el hombre consume a la carrera alimentos genéticamente modificados como comida instantánea que trae terribles consecuencias como la obesidad, y el exterminio de especies animales. Sumado a esto en nuestra sociedad moderna se habla de trabajadores que cumplen con sus actividades de manera acelerada repetitiva como maquinas y especialistas en su área de trabajo, convirtiéndolo en un esclavo de tiempo completo, y con ello viene la contaminación ambiental creada por grandes industrias químicas, así a raíz de ésta contaminación, la mala alimentación, y la carga de estrés dan paso a nuevas enfermedades, y sujetos enfermos a los cuales no se busca el problema de fondo si no que solo se da cura a sus malestares, es decir el cuerpo humano se ha convertido en objeto de estudio para patentar más medicinas.

Ante esta situación el individuo que intente oponerse al sistema y no acatar sus reglas es llamado terrorista y castigado y obligado al silencio.

En buena parte el gran culpable de esta servidumbre moderna son los medios de comunicación los cuales por medio de imágenes infunden ideología mercantil, venden modelos de vida, comportamientos todo con tal de vender y seguir con este capitalismo salvaje que hace a la sociedad esclava de la moderna.

Finalmente en lo personal el documental me parece excelente la manera de mostrarnos la servidumbre o esclavitud en la que hoy por hoy vivimos, pues es totalmente cierto, en la actualidad estamos sometidos a la tecnología, a la comida instantánea, al trabajo, al tiempo a los medios de comunicación como radio y tv, etc, que su objetivo es quitar la conciencia de las personas, hacerlas tontas, vivimos una servidumbre voluntaria y de seguir así muy pronto seremos testigos del derrumbe de nuestra sociedad.